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第305章 阳台凝然(二)

髓,改进北天师道,还试图修建通天塔静轮天宫,以承神恩。北魏分裂为北周和北齐之后,北齐高洋政权甚至灭道兴佛,北齐境内道教绝迹,国无两信,北天师道精英汇聚北周,在终南山田谷结草为楼观星望气,衍化形成楼观道派,楼观道强调返本还真,以老子五千言为根本经典,主张性命清修,召神驱鬼为人解病,教化众生,受到北周宇文氏的支持,逐渐成为北方道教主流。

而在长江以南,衣冠南渡之后,魏晋玄学也随之南传,道教与玄学相互影响融合,五斗米教受到上层豪门士族的崇奉,转化为南天师道兴起,经过诸位大宗师如葛洪、葛玄、陶弘景、还有北朝寇谦之等人努力,南北天师道成为正统道教。

北天师道即是楼观道,南天师道则衍化为上清派,以世家大宗茅山宗为主体,以天师道女祭酒紫虚元君南岳夫人魏华存为大宗师,以黄庭经等根本典籍,上清派繁荣昌盛,自简寂先生陆修静开始蔚然大观,简寂先生陆修静传弟子孙游岳,孙游岳传贞白先生陶弘景,陶弘景传升真先生王知远,王知远传体玄先生潘师正,潘师正又传正一先生司马承祯,司马承祯法号道隐,自号白云子,人亦称白云先生,上清派第十二代宗师,与陈子昂、李白、孟浩然、王维、贺知章、卢藏用、王适等人号称仙宗十友,声名远扬天下,无人不知无人不晓,玄宗敕谕旨兴建王屋山阳台观赐予司马承祯主持,正一先生司马承祯传玄静先生李含光,李含光主持王屋山阳台观,成为上清派第十三代宗师,王屋山阳台观也就成了上清派在北方道教的根本之地。

此时,柳凝然柳元君就是来自王屋山阳台观,清贵显要不亚于王公大臣,谁也不能怠慢啊!

不过有些奇怪,归心真人李在跑哪里去了?

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